新北一名蕭姓女子飼養的寵物狗時常在夜間吠叫，警方認定狗狗叫聲已達妨害公眾安寧程度，因此依違反《社會秩序維護法》開罰1,000元。 蕭女不服，向新北地院聲明異議，要求撤銷處分，但法官認定警方處分並無不當，並指蕭女否認製造噪音、妨害公眾安寧，明顯是在卸責，駁回她的請求。...
樟樹的療癒功力超強，全在它的香氣裏，能放送鮮明的氣味，廣為人知的「樟腦油」，主要來自於心材；藥用成份天然冰片自古就是珍貴的藥材。 本樟有樟腦結晶體，是有效的強心劑。 過去傳統用於處理驅蟲作用，開竅醒神，生肌收疤，止痛、抗憂鬱、殺菌、舒張支氣管、利心臟、驅風、利尿、疏通劑、袪痰、退燒、升高血壓、殺蟲、提振呼吸系統與循環系統。 多用於神經系統，老化的肌肉以及防腐。 芳樟：常與本樟並排生長，葉片含有沉香醇，花果的氣味與葉片一樣典雅。 桉油樟Ravintsara：以桉油醇為主（帶有尤加利的味道），原產於亞洲，早年被引種至馬達加斯加，1980年開始應用於芳香療法，當時以羅文莎葉（Ravensara）之名紅遍芳療圈，於1998年更名為桉油樟，芳療應用對 呼吸道有益 、是兒童可安全使用的精油。
玉露的栽種可以使用赤玉土搭配上鹿沼土，泥炭顆粒，按照1:1:1的比例相互混合，將爛根的玉露放置在配置好的花土上，使用噴壺將土壤噴濕，保持土壤的濕度，必須要放在自然光下，髮根期間的玉露是不可以曬太陽的。 3.養護期間保持濕度 玉露在整個髮根的過程中是比較緩慢的，大概需要兩個月的時間，如果是在春天，時間需要30天，不要著急，也不要去管它，我們要做的只是間隔一周的時間噴一次水，保持土壤的濕度，不需要把花土完全澆透。 等到白色的根點長出來，變成了根系，慢慢地就會紮根到土壤內部，在此期間一定不可以把土壤給澆透，保持噴水就夠了，等到根系相對完善了，然後再採用浸盆的方式把花土給澆透。
五行氣是形意拳的內功心法 , 除了練形體樁身內勁也練身體內的 "一口氣" , 將每個形體的力量聚集在不同的 "口袋" 之內 , 這幾個聚氣的 "口袋" 對應在肝臟 , 心臟 , 脾胃 , 肺臟 , 腎臟 . 崩拳 - 凝氣蓄勁在兩肋之間 , 以氣催發形體的力量 , 在拳 ; 練內勁 , 在氣 ; 練聚氣到 "口袋" , ...more ...more Comments are...
（大唐中和四年曆史人物） 劉江東，字淵則，又名七碗、添碗、晚年號劉白頭。 江西省 于都上老（古名上牢，今于都縣 葛坳鄉 ）人，生於 大唐 中和四年。 （公元884年）。 其時 楊筠松 因 黃巢 破京城，避難江南，應江西虔州（今江西省贛州市） 節度使 盧光稠 之請為盧光稠葬母，任盧光稠參軍的劉江東崇慕 楊公 堪輿神術，遂與同鄉 曾文辿 拜楊筠松為師，從遊其門。 本 名 劉江東 字 淵則 所處時代 大唐中和四年 出生地 江西于都 目錄 1 記載 2 參考價值 記載 據《于都上溪劉氏族簿劉江東行藏記》載"公乃大學士劉韶之後，上世有知虔州者，因家焉。 居於都上老。 厥祖為盧王參政，因此遇 楊公 ，遂使公授術焉。 晚號白頭。 異處人調市域曰：劉添碗，蓋指漆碗上老家話也。
八字 八字 (1/300) 生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字。 生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位，古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。 八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜、尚不成體系，直到唐代李虛中著述《李虛中命書》，以人出生的年、月、日的干支配成"三柱"推命，被后世奉為八字學開宗祖師。 宋代徐子平著書《淵海子平》，在李虛中的基礎上新增時辰入命，蛻變為"四柱八字"，功能性大幅提升，八字命理學開始蓬勃發展。 所以四柱八字之術，又被以徐子平的名字來命名，稱為子平之術。 八字預測是一種最普通最常見的預測方法。
夢見考試沒有準備通常代表你對自己是否已經做好面對即將來臨的挑戰或問題的準備感到擔憂。 這可能反映出你在現實生活中對某個任務或責任的焦慮，或者你可能擔心自己無法達到某個目標或期望。 這種夢鼓勵我們面對自己的不安，並採取行動來準備並解決生活中的問題。 夢見考試｜作弊 夢見自己在考試中作弊，可能象徵著你對自身能力的不信任，或者對成功的強烈渴望，即使是通過不公正的手段。 此夢也可能反映出你在現實生活中面臨的道德矛盾或困擾。 （圖片來源：Shutterstock） 夢見考試｜遲到 夢見考試遲到可能象徵著你對時間管理的焦慮，或者你可能在現實生活中感到你正在趕時間。 此夢也可能表達了對未來的恐慌，特別是對於無法完成或達成某項目標的擔憂。 夢見考試｜已經畢業但仍夢見考試
平衡五行能量：針對不同體質提供調節方法. 在中醫理論中，五行能量是人體內部能量的基礎。當五行能量平衡時，人體會保持健康和充滿活力。但若五行能量失衡，就會導致身體出現各種不適症狀。 不同的體質需要不同的調節方法來平衡五行能量。
"火供仪式"是藏传佛教密宗里的一种特殊供养仪轨，藏语称"JIN SIE"，汉语译作"火供"，是用焚烧贡品、谷物、树枝、咒符等供养神灵的祭祀方式之一，通常用来祈求祥和平安，也用来超度亡灵、降妖伏魔。 火供也叫护摩，是藏传佛教的密宗修炼祭神的一种仪式，所供神灵不同，其颂经祈祷的内容也有所不同。 火供是以火焚烧插满象征吉祥木蝴蝶的红柳树枝、然巴草根、青稞、小麦、大米、油菜籽等13种39碗五谷杂粮的一种宗教仪式。 火供一般分为四种祭祀祈祷，不同的火供穿着不同，祈祷和平穿着白色、祈祷发达穿着黄色、祈祷权力穿着红色、祈祷平息战争穿着黑色。 " 火供的对象有世间的护法神、多闻天王、赞巴拉等等；出世间者为智能本尊，如阿弥陀佛、观音等等。
狗叫妨害安寧
